Irak (le chaudron cassé)

En mars 2003, Donald Rumsfeld se lança, entre autres, dans une réflexion philosophique hasardeuse sur les relations existant entre le connu et l'inconnu : « Il existe des connus connus. Ce sont des choses dont nous savons que nous les connaissons. Il existe des inconnus connus. C'est-à-dire des choses dont nous savons que nous ne les connaissons pas. Mais il y a aussi des inconnus inconnus. Des choses dont nous ignorons que nous ne les connaissons pas ». Mais qu'en est-il des « connus inconnus », ces choses que nous ignorons connaître ? Donald peine avec l'inconscient freudien, « le savoir qui ne se sait pas lui-même » comme disait Lacan. Slavoj Zizek lui répond que les principaux dangers sont souvent, bien au contraire, ces « connus inconnus ». Ces croyances et suppositions désavouées auxquelles nous n'avons pas même conscience d'adhérer – que l'élite politique américaine ne contrôle pas puisqu'elle n'a pas conscience de leur existence – sont le sujet fondamental du présent ouvrage.